В канун праздника Рождества святого Иоанна Предтечи, 6 июля, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме Рождества святого Иоанна Предтечи (“Чесменском”).
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич и благочинный Московского округа, настоятель храма протоиерей Алексий Крылов с клиром.
В связи с престольным праздником правящий архиерей наградил клирика храма иерея Алексия Макаренко камилавкой.
После помазания елеем верующим раздали фотооткрытки с запечатленным чудом явления Пресвятой Богородицы в русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне в 1903 году.
По отпусте первого часа митрополит Варсонофий обратился к молящимся с архипастырским словом.
“Это было чудесное рождение – святой Иоанн Предтеча стал плодом долгих горячих молитв родителей – пророка Захарии и праведной Елисаветы. В Ветхом Завете много примеров того, как великие люди рождались у престарелых родителей. Вспомним хотя бы о рождении Девы Марии у святых Иоакима и Анны. Господь показал, что это происходит не из-за плотских чувств, а именно от благоволения Божиего”, – сказал владыка.
Он напомнил историю рождения святого Иоанна Предтечи, когда старцу Захарии архангел Гавриил возвестил о рождении ребенка, а тот не поверил, за что был поражен немотой, пока не родился его сын, нареченный Иоанном. Вскоре было благовестие Деве Марии о рождении Иисуса Христа – и “когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святаго Духа” (Лк.1:41). Вскоре после рождения Иоанн испытал гонения, поскольку царь Ирод устроил охоту на иерусалимских младенцев. Иоанн скрывался с матерью и до своего служения жил в пустыне.
“Все люди стремятся в города. А вот Господь Своих великих людей уводит в пустыню, – продолжил митрополит. – Величие города заключается не в его архитектуре, истории, многочисленности населения. У Господа другой взгляд на города – Он смотрит на обитателей: чем живут люди, какая у них совесть, какое мировоззрение, куда они стремятся. То, к чему большинство людей стремится, для Господа никакой ценности не представляет – это прах. Когда ученики в Иерусалиме указали Господу на величие зданий, он сказал, что вскоре здесь камня на камне не останется”.
“Чтобы обратить людей ко Христу, святой Иоанн Предтеча провел в пустыне тридцать лет, а затем вышел на проповедь покаяния, чтобы подготовить людей к принятию Мессии. Мы знаем, с чего началась его проповедь и чем закончилась. Он собрал учеников, которые потом пошли за Христом и стали апостолами. А сам Иоанн завершил земное существование, пострадав за обличение царя Ирода”, – напомнил архипастырь.
“Христа нельзя найти в области порока. Надо обязательно выходить из этой области и идти в пустыню, где греха нет. Что приобретает человек, когда покидает Бога и становится атеистом? Чем обладает после того? Он обладает смертью. Больше ничем. Люди отрекаются от Бога, не ходят в храм Божий и не верят в Бога, становясь обладателями смерти. Святой Иоанн Предтеча призывал людей оставить пороки, поверить в Бога, в Мессию и принести плоды покаяния. Он призывал покаяться, изменить себя, сбросить цепи грехов и пороков, которые приводят только к вечной смерти. Нужно оплакивать свои грехи каждый день. Только очищенная душа способна вместить благодать Божию. Святой Иоанн Предтеча призывает нас к тому, чтобы мы покаялись, исправили свою жизнь и исцелились”, – заключил митрополит Варсонофий.