Сегодня, 2 февраля, Божественную литургию в Чесменском храме возглавил настоятель иерей Павел.
Наши чтецы Никита и Владислав, а также молодые алтарники Виктор, Михаил, Марк и Лука своим участием придали богослужению торжественность и благолепие.
Настоятель обратился к прихожанам с проповедью:
«Дорогие братья и сестры!
Сегодня мы слышали евангельский эпизод о встрече мытаря Закхея со Спасителем (Лк. 19, 1-10). Если обратим внимание, то увидим, что все Евангелие – это повествование о встречах Христа с людьми.
По словам митрополита Антония Сурожского, в этом эпизоде не одна встреча, а три. Когда Закхей увидел Христа, то у него в душе все перевернулось. Произошло то самое подлинное или, можно сказать, идеальное покаяние, о котором мы постоянно говорим, но, к сожалению, не можем претворить его в жизнь, когда человек ее полностью меняет.
Наша исповедь – не только признание грехов, но и признание невозможности их не совершать.
Сборщику налогов и мытарю трудно покаяться, ведь для него покаяние включало в себя отказ от порицаемой обществом профессии и еще возмещение ущерба. Кого обидел, воздам вчетверо, – говорит он. По закону Моисея такая мера полагалась ворам. И еще более: половину имения моего отдам нищим.
Встретив Христа, человек уже не может жить в обмане, лжи, его начинает мучить совесть. Он теперь по-другому видит грех, глядя вглубь себя, в свое сердце. Происходит встреча с самим собою, когда становится очевидным огромное несоответствие между тем, каким человек должен быть и каким является на самом деле. Наступает смирение, осознание своего несовершенства: я не лучше других, просто другие споткнулись, а я пока еще стою.
Закон духовной жизни такой: чем выше человек по-своему приближению к святости, тем больше он не считает себя лучше других. И когда эгоизм удаляется, происходит третья встреча – человека с человеком. В каждом мы видим образ Божий хотя и сильно искаженный. Это не просто поверхностная встреча, какие у нас бывают постоянно, но глубокая, когда другой человек становится не средством, а целью.
У Закхея пали все три перегородки, будем и мы, братья и сестры, разрушать эти стены между Богом, самими собой, между собою и людьми. Помоги нам в этом Господи. Аминь».
