Братья и сёстры! Сегодня, в праздник Входа Господня в Иерусалим, в нашем приходе прошли торжественные богослужения: рання и поздняя Литургия, а накануне всенощное бдение с литиёй!

Во время вечернего богослужения и после поздней Литургии было совершено освящение верб!

После Литургии настоятель храма отец Павел поздравил прихожан.

В частности, он отметил:

«Христос вступил в Иерусалим не на боевом коне, как многие ждали, а на ослике – ибо Царство Его не от мира сего. Его миссия – освободить людей не от римской оккупации, а от совсем другой – власти диавола, от греха и смерти. Христос освободил не одну Иудею, а все человечество.

Мы вчера и сегодня встречаем Христа с вербами как освободителя мира от тирании диавола. Но важно, чтобы вместе с этим подобием пальмовых ветвей, украшениями, мы встречали Господа и цветами своей добродетели жизни».

 

На запричастном стихе к прихожам с проповедью обратился псаломщик храма, студент 3 курса бакалавриата СПбДА Иван Пышкин:

«Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Возлюбленные братья и сестры!Сегодня мы празднуем торжественный Вход Господень в Иерусалим. Сердца наши переполняются ликованием, мы с трепетом держим в руках ветви вербы – символ победы, символ жизни, символ нашей веры в грядущего Царя Славы. Толпы народа встречали Иисуса Христа как Мессию, как Освободителя. Они постилали Ему под ноги одежды, срезали пальмовые ветви и восклицали: «Осанна! Благословен Грядый во имя Господне, Царь Израилев!».

И мы, как и те люди, встречаем Господа. Мы приходим в храм, молимся, приносим Ему свои вербы, вкладывая в этот символ надежду на лучшее, веру в спасение. Мы чувствуем единство с теми, кто ликовал в Иерусалиме две тысячи лет назад.

Но давайте задумаемся: что произошло всего через несколько дней? Те же самые люди, которые так восторженно приветствовали Иисуса Христа, стали кричать: «Распни Его! Распни!» Тот, кого они провозглашали Царем, был предан, оклеветан и приговорен к смерти. Их ликование сменилось злобой, их надежда – разочарованием. И вот в этом кроется главный урок Вербного Воскресенья. Важно не только встретить Господа, важно не только принять Его в свою жизнь, важно не только восклицать «Осанна!», но и не распять Его своими делами, своими мыслями, своими словами.

Как мы можем распять Господа сегодня?

Конечно, когда осуждаем ближнего. Каждое слово осуждения, каждое злое пожелание – это гвоздь, вбиваемый в тело Христово. Мы, христиане, призваны к любви и прощению, а не к осуждению и ненависти.

Когда предаем Его истину. Когда ради выгоды, ради карьеры, ради одобрения мира сего мы отказываемся от правды Божией, когда соглашаемся с ложью и лицемерием.

Когда забываем о милосердии. Когда закрываем глаза на чужую боль, когда отказываем в помощи нуждающимся, когда черствеем сердцем к страданиям других.
Когда ищем земной славы и власти. Когда забываем, что Царство Христово не от мира сего, когда ставим свои личные амбиции выше служения Богу и ближнему.

Когда не прощаем. Непрощение – это яд, который отравляет не только нашу душу, но и нашу жизнь. Прощение – это дар, который освобождает нас от гнета обиды и позволяет нам жить в мире с собой и с Богом.

Входя с вербами в наши дома, важно помнить, что Христос должен войти не только в наши дома, но и в наши сердца. Он ждет, чтобы мы открыли Ему двери своей души, чтобы Он мог очистить ее от всякой скверны и наполнить Своей любовью.

Давайте же в святые дни грядущей Страстной Седмицы будем как никогда внимательны к своим мыслям, словам и делам. Будем внимательны к ближним, будем особенно милосердны и сострадательны. И тогда мы сможем не только достойно встретить Спасителя, но и пройти с Ним путь до Воскресения.

Аминь».