Поздравляем с Великим Четвергом! Сегодня мы вспоминаем события Тайной Вечери!
После поздней Литургии отец Павел обратился к молящимся с проповедью.
«В евангельских и богослужебных текстах этого дня важны две темы, параллельно идущие рядом: установление таинства Евхаристии, таинства любви Бога к человеку, дающей жизнь вечную. И вторая тема: человеческие предательство и слабость.
Бог есть любовь, а любовь немыслима без жертвы. Истинная любовь не эгоистична, а напротив обращена к другому, на его благо, порой даже в ущерб себе. Этой любви свойственно расширяться. Поэтому Господь оставил нам Себя в Таинстве причащения. Мы не одни в этом мире. А с Ним никакая скорбь не страшна. Помните Его слова: В мире будете иметь скорби, но мужайтесь, ибо Я победил мир.
А что мы видим со стороны человека? Самые близкие Ему люди – двенадцать апостолов, родные, друзья. Я, – говорит, – не называю Вас рабами, но друзьями. Они ничего кроме ласки и заботы от Него не видели, как детей учил их всему. Ему нужна была поддержка в Гефсимании, когда Он просил, чтобы миновала Его чаша страданий. И этой поддержки Он не получил.
И по сути все одиннадцать учеников ничем не отличаются от 12-го – Иуды-предателя. И они предали Христа, убежав из-за страха. Предательство – это не только намеренное причинение зла человеку, но и не оказание помощи, когда она особенно нужна. И это, наверное, естественно, ведь они ждали, что Он воцарится как царь земной, а его арестовали и казнят, а портфели-то уже министерские поделили: одни по правую руку сядут, а другие по левую. Разочарование. Ставку не на того сделали. Убьют, похоронят и этим все закончится. Есть такое мнение, что Иуда своим предательством хотел спровоцировать Христа явить Себя царем – думал о земном. И когда Господь не явил Себя — повесился. Все впустую.
И сегодня в нашей жизни все как и раньше – любовь Бога и предательство человека идут вместе.
Будем просить Господа не избавить нас от таких испытаний, это невозможно, ибо через крест мы совершенствуемся, но чтобы Он дал нам силы не проявить малодушие, а если проявим, дать чувство такого же глубокого покаяния, которое было у апостола Петра».
