Преображение Господне

Сегодня в праздник Преображения Господня в нашем храме была отслужена Божественная литургия.

Были освящены плоды нового урожая.

Настоятель о. Павел поздравил прихожан с праздником и обратился со словом.

«Из Евангелия мы видим, что на земле всегда есть избранные люди, которые являются свидетелями и даже участниками тех спасительных дел, что совершал Господь на земле. В Рождестве – это Божия Матерь, в Сретении – праведный Симеон Богоприимец, в Крещении на Иордане – Иоанн Предтеча.

В сегодняшнем Евангелии о Преображении Господа мы слышали, что такими людьми были Его трое ближайших учеников: Петр, Иаков, Иоанн. Именно перед ними преобразился Христос на Фаворе.

А почему именно эти апостолы? Как мы помним, Петр обладал крепкой верой, Иоанн – любовью, а Иаков был праведным человеком. Это важно для нас, ведь чтобы быть способным войти со Христом в общение, нужны эти качества. Но не только они.

Во время преображения лицо Господа просияло как солнце, и одежды стали белыми как свет. И был глас с Неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».

Интересную деталь отмечает апостол Лука в своем Евангелии: перед преображением Господь вначале помолился. Оказывается, добродетелей веры, любви и праведности мало – нужна еще и молитва. И Господь нам показал это. Преображение нашей души невозможно без молитвы, даже если мы и имеем все три указанные добродетели.

Я всегда смущался одними словами преподобного Серафима Саровского. Он говорил, что если добрые дела совершаются не ради Христа, то они не приносят благодать Святого Духа. А размышляя о празднике Преображения, понял, что слова «ради Христа» обозначают дела, совершаемые в молитве. Именно она придает всем нашим добрым делам и добродетелям религиозный характер, духовное измерение, наполняет их Божией благодатью. А так мы просто гуманисты, а гуманизм часто доводит до оправдания и поощрения всяких грехов. Ведь одно дело – признать свою слабость, и совсем другое – считать грех нормой.

Своим Преображением Господь показал нам, что человеческая природа способна одухотворяться, но для этого нужны молитва, вера, любовь и праведность.

Мы, христиане, являемся не только зрителями, но и в богослужении – участниками евангельских событий Христа. А значит, и мы вместе с тремя апостолами со Христом на Фаворе. Призываемся быть светильниками, чтобы светить этим фаворским светом и себе путь ко спасению, и помогать тем, кто еще в потёмках, не знает, куда идти и что делать».