Сегодня, 26 октября, в воскресный день, в нашем храме была совершена Божественная литургия, а накануне – всенощное бдение.

О. Павел обратился с проповедью на тему евангельской притчи о сеятеле.

«В этой притче показаны четыре типа людей по их отношению к вере.

Семя – это слово Божие, а куда оно посеяно – сердца людей.

Первый тип – это те, у которых сердце подобно утоптанной дороге. И семя упавшее туда, естественно, не может прорасти. Господь объясняет, что посеянное при дороге не даст всхода, дьявол приходит и похищает это семя. Как это понять? Это образ тех кто вообще не стремится к вере, кто нисколько не задумывается о своей душе и живет как придется Такие люди подвержены действию темных сил.

Следующий тип людей – это те, кто восприимчив к вере, но лишь поверхностно. Их сердце подобно каменистой почве, где нет земли и влаги. Корням некуда прицепиться, и даже если растение чуть пойдет, оно быстро засыхает. Господь говорит, что это те люди, которые с радостью принимают Слово Божье, но вскоре, приходящие искушения и скорби – болезни, смерть близких, критика, например Церкви или священников, становятся для них непреодолимым соблазном.

Третий тип людей – это те, чье сердце подобно почве, заросшей тернием. Семя, упавшее в сорняк, заглушается и не может принести плода. Господь говорит, что тернии – это соблазны этого мира, которые влияют на нас: материализм, забота о богатстве, жажде удовольствий. Мы не можем справиться с этим, и страсти заглушают в нас веру.

Интересно обратить внимание на сеятеля. Может показаться, что он делает странное дело. Сеятель – это, конечно, Господь. Зачем Он сеет на дорогу, на камни, и в тернии? С точки зрения земной логики – это заведомо безнадежное дело. Но в Евангелии работает лишь одна логика – спасение человека. Господь бросает семя во все сердца, надеясь, что и в самом неподходящем для этого, возрастет вера. Господь призывает к спасению всех. Он верит в нас больше, чем мы сами в себя, надеется на нас и ждет, что мы принесем добрые плоды.

Будем дорогие братья и сестры все делать, чтобы относиться к четверному типу людей, сердце которых благоприятно для возрастания веры. Чтобы наше семя веры не осталось в зачатке, но произросло с нами в жизнь вечную.”