Вмц. Екатерины (305–313), вмч. Меркурия (III)

Сегодня, в воскресный праздник и день памяти великомученицы Екатерины, в нашем храме были отслужены две Божественные литургии — ранняя и поздняя.

На поздней Литургии отец Павел поздравил именинниц с днем небесной покровительницы, каждой из них была подарена роза.

Настоятель обратился к молившимся со словом.

«В этот воскресный день Церковь предлагает нам два примера крепкой веры в Господа и надежды на Его Промысл. Оба эти примера связаны с женщинами.

Первый представлен в Евангелии — это исцеление скорченной женщины, восемнадцать лет тяжело болевшей. Примечательно, что встретила она Господа в синагоге — месте молитвенного собрания, проще говоря, в храме. На протяжении всех этих долгих лет она молилась и просила об исцелении. Не отчаивалась, не теряла надежды. Немногие из нас способны ждать ответа на молитву так долго. Но в том и суть, что молитва не всегда даёт просимое — по разным причинам, — однако она даёт другое: благодать и силы идти дальше несмотря ни на что. Благодаря этому мы обогащаемся большими добродетелями и благодатью. Ведь ценность — в самой молитве, которая соединяет нас с Богом и укрепляет нашу волю.

Второй пример являет нам святая Екатерина. Она происходила, как мы помним, из знатного царского рода и жила в Александрии Египетской. Родители хотели выдать её замуж, но она заявила, что согласна лишь на того жениха, который будет равен ей в знатности, богатстве, красоте и мудрости. Нужно было искать четверых, поскольку сложно найти в одном человеке все эти качества.

Её мать, будучи тайной христианкой, обратилась за советом к знакомому старцу. Тот сказал Екатерине, что знает такого Жениха, и дал ей икону Пресвятой Богородицы с Младенцем Иисусом, посоветовав молиться Ему. В молитве святая просила показать ей того Жениха, о котором говорил старец.

Ночью ей было видение: Богородица с Младенцем. Однако Младенец Христос отворачивался от Екатерины и даже на уговоры Божией Матери взглянуть на неё ответил, что та «бедна, безобразна, немудра и незнатна». То, что она считала своими добродетелями, в очах Божиих таковым не являлось.

Это являет нам важную истину: перед лицом Божиим всё земное — лишь внешние атрибуты. Господу не важны ни красота, ни богатство, ни происхождение, ни даже человеческий разум. Господу важно сердце.

Утром Екатерина рассказала старцу о своём сне, и он наставил её в христианской вере. Она пожелала креститься. В следующую ночь в видении Господь сказал ей, что теперь она действительно знатна, благородна, прекрасна и мудра. Слова те же, но наполнены уже иным, духовным смыслом. Господь добавил, что она угодна Ему и Он желает обручить её Себе как нетленную невесту Христову. Она проснулась с кольцом на руке. В память об этом обручении в монастыре святой Екатерины на Синае паломникам дарят кольца.

Затем начались гонения на христиан, и она мученически окончила свою жизнь, не отрекшись от Христа.

Римляне скрупулёзно вели мученические акты — «мартирологи», куда записывали ход дел против христиан. И удивлялись они не столько мужеству, с каким христиане претерпевали страдания, сколько тому, что те не боялись смерти и безбоязненно шли на неё, веря в жизнь вечную. Для неверующих это было немыслимо, ведь для них не Бог, а земная жизнь является высшей ценностью.

Итак, сегодня нам даны два примера. Одна долго ждала встречи с Господом. Вторая ждала недолго. У каждого свой путь, и о каждом у Господа свой Промысл. Но важно, что обе доверились Христу и обрели победу. И нам следует вручить Ему свою жизнь — тогда мы обретём и исцеление души, и обручение со Христом, и венец нетленный».