Сегодня, в престольный праздник храма священномученика Вениамина, митрополита Петроградского в Авиагородке, была совершена праздничная Божественная литургия. По приглашению настоятеля, иерея Михаила Белова, богослужение возглавил благочинный Московского района и настоятель Чесменского храма иерей Павел Ермошкин.
🕊️По окончании Литургии состоялся крестный ход вокруг храма.
✨Благочинный поблагодарил отца Михаила за усердные труды, пастырское попечение и созидание прихода в Авиагородке, и за приглашение разделить общую молитву в этот знаменательный день. Так же о.Павел тепло поздравил алтарника Вениамина с днём Ангела, пожелав ему помощи Божией и отметив, что это имя редкое и красивое.
В ответном слове настоятель поблагодарил о. Павла за совершённую Литургию, напомнив, что гость не впервые посещает этот приход — и как новый благочинный проявляет живой интерес к жизни всех окормляемых церквей, и подарил ему цветы и набор богослужебных копий.
✨Благодарностью настоятеля отмечена компания «Аэромар» за многолетнюю поддержку детских чаепитий.
📣Отец Павел обратился к молящимся с проповедью.
«Дорогие братья и сестры, сердечно вас поздравляю с престольным праздником нашего святого храма — памятью священномученика Вениамина, митрополита Петроградского. Престольный день – это малая Пасха, когда все прихожане радуются и поздравляют друг друга.
Когда мы вспоминаем память святых мучеников, то часто задаемся вопросом: как эти люди могли пожертвовать своей жизнью, не жалели ни здоровья, ни благополучия, даже материального, но пошли за веру Христову на казнь, на мучения, на страдания? Когда сравниваешь себя и представляешь, а как бы я повел себя в такой ситуации? Конечно, до той поры, пока ситуация не случится, человек считает себя героем и убежден, что поступил бы точно так же. Но мы знаем из истории, что бывало по-разному: были люди, называвшие себя верующими, которые отказывались от веры в Господа перед лицом гонителей, но были и те, кто не побоялся и пошел на мучения. Таким является священномученик Вениамин. Он мог бы, конечно, пойти на сделку с совестью, мог бы как-то договориться с тогдашними советскими властями, но он этого не сделал.
В 1917 году священномученик Вениамин был назначен митрополитом Петроградским. Мы знаем эту скорбную дату: тогда стал меняться политический строй в нашей стране, к власти пришли коммунисты, идеологией которых был атеизм, и, конечно, Церковь новой власти мешала, еще как мешала, ведь большинство людей были всё-таки православными.
И в этот переломный период кафедру города на Неве возглавил священномученик Вениамин. Кстати, тот редкий случай, когда он был избран всенародным избранием православных верующих — тогда такой эксперимент проводился — а не назначен, как сейчас, Синодом. Уже потом его утвердило священноначалие. Но всего лишь пять лет пришлось святителю трудиться здесь правящим архиереем. Мы знаем, что он был добрым пастырем, полагавшим душу за свою паству. Он часто служил, организовывал благотворительные учреждения и лично сам ходил по домам верующих людей.
И вот настал 1922 год. В Поволжье и на Урале случился голод, тридцать миллионов человек голодали. Причина была в неправильном хозяйствовании новой советской власти. Нужно было покупать продовольствие за границей, а где взять деньги? Они пытались взять отовсюду и решили под предлогом изъятия церковных ценностей начать гонение на Церковь. Ведь очевидно было, что для десятков миллионов голодающих, изъятое из церкви, ничтожно мало: золотых изделий было даже тогда немного, может быть, в Исаакиевском соборе или в других больших соборах несколько сосудов, а в основном серебряные вещи, и то не так много. А серебро, как и сегодня, не так сильно ценится.
Священномученик Вениамин поддержал идею помощи голодающим. Он сказал, что раз такая ситуация, Церковь не должна оставаться в стороне, и что всё, что не используется в богослужении, мы отдадим. Он даже сказал, что если нужно, он сам лично снимет ризу с иконы Казанской Пресвятой Богородицы, этот образ до сих пор находится в Казанском соборе, и сам отдаст её на нужды голодающих, чтобы её переплавили. Но власть имела другую цель: они не дали представителям Церкви участвовать и наблюдать за тем, куда пойдут эти средства и вещи, то есть Церковь полностью отстранили от этого.
Затем был назначен суд над священномучеником Вениамином за якобы противление советской власти при изъятии церковных ценностей. Я читал протоколы допроса, они есть в открытом доступе. «В Евангелии, которое мы читали на крестном ходе, помните, написано: “Будьте просты, как голуби, и мудры, как змеи”, — говорит Господь Своим апостолам».
И вот священномученик Вениамин именно так себя и вел: он не лез на рожон, не хотел во что бы то ни стало пострадать, отвечал разумно, по-пастырски, с простотой сердца. Но приговор уже был вынесен заранее. Его и еще трех его сподвижников приговорили к расстрелу. И вот в этот день, 13-го числа, они были расстреляны и похоронены в неизвестном месте.
У нас на Никольском кладбище Лавры есть кенотаф — символическое место, которое считается его могилой, но там он, естественно, не погребён.
Когда мы вспоминаем память святых или праздники, мы не просто обращаем свой взгляд в историю и размышляем о том, как было, но каждый праздник учит нас чему-то. Мы, люди XXI века, тоже должны услышать это послание от священномученика. У нас нет таких гонений, какие были раньше. Но гонения на веру сегодня заключается в другом: в том, что люди не соблюдают заповеди Божии, не живут по христиански. И вот, живя в таком мире, мы должны показывать мудрость и простоту сердца. Мы можем показать свою принадлежность к тем ценностям, которые исповедовал священномученик Вениамин: быть добрыми друг к другу, помогать друг другу и соблюдать заповеди Божии».