Вчера, 11 сентября, в день малого престольного праздника нашего храма – Усекновения главы Иоанна Предтечи – с утра была совершена праздничная Литургия.

📜После отец Герман огласил обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю Дня трезвости.

🙏Был отслужен молебен, после которого была освящена отреставрированная икона Спасителя.

✨Также настоятель вручил благодарственную грамоту алтарнику Ивану Бахитову за усердные труды при реставрации Чесменской церкви.

📣 В конце о.Павел обратился ко всем присутствующим с проповедью.

«Иоанн Предтеча явлен в Святом Евангелии как бы тремя вспышками: первая вспышка — история, связанная с его рождением. Вторая — история, связанная с его выходом на проповедь и с крещением Господа Иисуса Христа. И третья вспышка, когда мы отмечаем усекновение главы Иоанна Крестителя. В каждой из этих вспышек мы можем найти себе назидание.

Первое назидание: мы помним, что родители праведной Елизаветы и священника Захарии были неплодными, что по тем временам считалось предосудительным делом. Считалось, что если Господь не дает чад, то ты просто человек грешный, поэтому тебе не дается благословение. Много лет они молились, и мы помним, что уже в достаточно преклонном возрасте у них рождается великий пророк. Это говорит нам о Промысле Божьем.

В одном патерике я читал такую историю, касающуюся промысла Божия. Один отшельник решил узнать пути Промысла Божия и отправился в путь к одному старцу, который был святой жизни и мог ему что-то подсказать. Когда он вышел в путь и, пройдя некоторое время, встретил некоего человека – а под этим видом ему явился ангел, – тот говорит ему: «Можно, я пойду с тобой?» — «Да, пожалуйста, вдвоем идти легче и безопаснее». Приходят они к одному благочестивому человеку, а он знал этого отшельника. Тот их принял, накрыл трапезу, все выставил на серебряном подносе. Когда они сели есть, этот спутник взял серебряный поднос и выбросил в море. И тот человек, который их принял, и сам отшельник удивились такому поступку, но промолчали. Они двинулись дальше.

Приходят они к одному знакомому, который также принял этого отшельника. Когда они у него переночевали пару дней перед дальней дорогой и подошли под благословение, этот ангел-спутник благословил чадо из этой семьи – и чадо умерло. Все были в шоке и расстройстве, не знали, что делать и что случилось. В общем, тут ничего не скажешь; может быть, скажут, что смерть как бы естественная, так вышло, просто совпадение. Но они двинулись дальше.

Приходят, видят какие-то развалины, там живет человек. Естественно, он им ничего особо не предложил – предложить нечего. И спутник этого отшельника начал разбирать стену вместо того, чтобы лечь отдохнуть перед путем. А потом обратно стал собирать. Тут отшельник не выдержал и говорит: «Скажи, кто ты: ангел или бес? Потому что твои поступки весьма странные: то ты выбрасываешь дорогие вещи в море, то, как нам кажется, через тебя наступила кончина этого сына, и тут тоже какие-то непонятные действия производишь: вместо того чтобы отдыхать, то стену разрушаешь, потом ее же собираешь».

Тогда его спутник сказал: «Я ангел Божий, который послан тебе, чтобы объяснить тебе, что такое Промысел Божий». И он говорит ему: «Вот первый человек, к которому мы пришли, был благочестивым, вел христианскую жизнь. Но однажды он позарился на этот серебряный поднос: так ему понравился этот поднос, что воспылал прямо страстью, знаете, и он этот поднос украл. И вот, – говорит, – чтобы это не было препятствием для спасения его души, я избавил его от этой понравившейся ему вещи, от которой он никак не мог отстать. А ребенок скончался потому, что, когда он вырастет, будет самым безнравственным человеком, убийцей. Поэтому воля Божья была в том, чтобы он еще в таком юном и безгрешном возрасте скончался. – Ну хорошо, – говорит отшельник, – а стену-то зачем было разбирать и собирать?» Он говорит: «Когда вы пришли, ты, наверное, заметил, что там был ленивый и пьющий человек, который не хотел ни работать, ни трудиться, поэтому у него и развалины-то были. Но в этих стенах был спрятан мешок золота. И вот, – говорит, – если бы он этот мешок с золотом нашел, то стал бы еще более распущенным. Может быть, сейчас еще не все потеряно: он, может быть, еще возьмется за ум, возьмет себя в руки и не потеряет спасения. А если бы нашел этот мешок с золотом, он бы точно погиб, потому что этот мешок не дал бы ему работать, он бы еще больше грешил и в итоге, в конце концов, скончался бы. Возвратись, старче, в келью и не мучайся без ума, ибо так глаголет Дух Святой: «Суды Господни неведомы человекам». Посему и ты не испытывай их, не будет тебе это на пользу.

Знаете, как если представить, что один какой-нибудь человек отправил двух людей, сказав: идите вот туда. Но одному он сказал: иди той дорогой, а другому: иди этой дорогой. В итоге они там встретятся, и им по отношению друг к другу покажется, что это случайность, а по отношению к пославшему не будет случайностей, потому что он их послал.

Следующая вспышка связана с Иоанном Крестителем — это его смирение. Он вышел, помните, на проповедь. Учеников у него много было, а помните, Андрей и Иоанн были его учениками прежде чем пришли ко Спасителю. Вы представляете, какой он был авторитетный, какой духовной силой обладал, что к Нему шли люди. Мы помним, что когда он увидел Спасителя, то сказал, что не достоин развязать шнурок от Его сандалия. Смирился и сам крестил в воде Господа Иисуса Христа.

Ну, и третье — это сегодняшний Его день, который мы празднуем. Третья вспышка связана с исполнением долга Иоанном Крестителем. Он наверняка мог бы избежать такой ситуации, при которой ему отрубили бы голову. Да, мог бы крестить Иисуса Христа, проповедовать, что если ты богатый – поделись с бедным, имеешь две одежды – одну отдай; помните, воинам говорил, чтобы они не обижали других людей. Мог бы этим и ограничиться.

Пусть эти вспышки, связанные со святым, освещают и наш путь на пути к доверию Богу, к смирению и исполнение своего долга».